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T04n0203_p0484c23║   
T04n0203_p0484c24║   
T04n0203_p0484c25║   雜寶藏經卷第八
T04n0203_p0484c26║   
T04n0203_p0484c27║   　　　　元 魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯
T04n0203_p0484c28║   拘尸彌國輔相夫婦惡心於佛佛即化導得
T04n0203_p0484c29║   須陀洹緣
T04n0203_p0485a01║   佛弟難陀為佛所逼出家得道緣
T04n0203_p0485a02║   大力 士化曠野群賊緣
T04n0203_p0485a03║   輔相聞法離欲緣
T04n0203_p0485a04║   尼乾子投火聚為佛所度緣
T04n0203_p0485a05║   五 百白鴈聽法生天緣
T04n0203_p0485a06║   提婆達多放護財醉象欲害佛緣
T04n0203_p0485a07║   　　（九五 ）拘尸彌國輔相夫婦惡心於佛佛即化
T04n0203_p0485a08║   　　導得須陀洹緣
T04n0203_p0485a09║   佛在拘尸彌國，有輔相婆羅門，為人狂暴，
T04n0203_p0485a10║   動 不以 道，其婦邪諂，亦復無異。夫勅 婦
T04n0203_p0485a11║   言：「瞿曇沙門，在此國界，若其來者，閉門
T04n0203_p0485a12║   莫開。」於一 日中，如來忽然在其屋中，婆羅
T04n0203_p0485a13║   門婦，見已默然都不與語。佛便 說言：「汝婆
T04n0203_p0485a14║   羅門愚癡邪見！不信 三寶。」婦聞此語，極大
T04n0203_p0485a15║   瞋恚，自絕瓔珞，著垢膩衣，在地而坐。夫從
T04n0203_p0485a16║   外來，問言：「何 以 爾耶？」答言：「瞿曇沙門，罵
T04n0203_p0485a17║   辱於我，作如是言：『汝婆羅門！邪見不信 。』」夫
T04n0203_p0485a18║   言：「且待明日，明日開門，以 待佛來。」於後
T04n0203_p0485a19║   日中，佛現出其家，婆羅門即捉利 劍 ，而斫
T04n0203_p0485a20║   於佛，不能得著，見佛在虛空中，便 自慚
T04n0203_p0485a21║   愧，五 體投地，而白佛言：「唯願世 尊！來下
T04n0203_p0485a22║   受我懺悔。」佛即來下，受其懺悔，為說法要，
T04n0203_p0485a23║   夫婦俱 得須陀洹道。　時諸比丘，聞佛降化
T04n0203_p0485a24║   如是惡人，各作此言：「世 尊出世 ，甚奇甚特！」
T04n0203_p0485a25║   佛告比丘言：「非但 今日，過去之 時，亦曾調
T04n0203_p0485a26║   伏。」比丘白言：「不審過去調伏云 何 ？」　佛言：「昔
T04n0203_p0485a27║   迦尸國有王，名為惡受，極作非法，苦惱百
T04n0203_p0485a28║   姓，殘賊無道，四遠賈客，珍琦勝物，皆稅奪
T04n0203_p0485a29║   取，不酬其直。由是之 故，國中寶物，遂至
T04n0203_p0485b01║   大貴，諸人稱傳，惡名流布。爾時有鸚鵡王，
T04n0203_p0485b02║   在於林中，聞行路人說王之 惡，即自思念：
T04n0203_p0485b03║   『我雖是鳥，尚知其非，今當詣彼為說善道。
T04n0203_p0485b04║   彼王若聞我語，必作是言：「彼鳥之 王，猶有
T04n0203_p0485b05║   善言，奈何 人王，為彼譏責，儻 能改修 。」』尋即
T04n0203_p0485b06║   高飛，至王園中，迴翔下降，在一 樹上。值
T04n0203_p0485b07║   王夫人入 園遊觀，于時鸚鵡，鼓翼嚶鳴，而
T04n0203_p0485b08║   語之 言：『王今暴虐無道之 甚，殘害萬民，毒
T04n0203_p0485b09║   及鳥獸，含氣嗷嗷，人畜憤結，呼嗟之 音，周
T04n0203_p0485b10║   聞天下。夫人荷剋 ，與王無異，民之 父母，
T04n0203_p0485b11║   豈應如是？』夫人聞已，瞋毒熾盛：『此何 小鳥，
T04n0203_p0485b12║   罵我溢口？』遣人伺捕。爾時鸚鵡，不驚不
T04n0203_p0485b13║   畏，入 捕者手。夫人得之 ，即用與王。王語
T04n0203_p0485b14║   鸚鵡：『何 以 罵我？』鸚鵡答言：『說王非法，乃欲
T04n0203_p0485b15║   相益，不敢罵也。』時王問言：『有何 非法？』答
T04n0203_p0485b16║   言：『有七事 非法，能危王身。』問言：『何 等為七？』
T04n0203_p0485b17║   答言：『一 者耽荒女色，不務 貞正。二 者嗜酒
T04n0203_p0485b18║   醉亂 ，不恤國事 。三者貪著碁博，不修 禮
T04n0203_p0485b19║   教。四者遊獵殺生，都無慈心。五 者好出惡
T04n0203_p0485b20║   言，初 無善語。六 者賦役謫罰，倍加 常則 。七
T04n0203_p0485b21║   者不以 義理，劫 奪民財。有此七事 ，能危王
T04n0203_p0485b22║   身。又有三事 ，傾 敗王國。』王復問言：『何 謂三
T04n0203_p0485b23║   事 ？』答言：『一 者親近邪佞 諂惡之 人。二 者不
T04n0203_p0485b24║   附賢聖，不受忠言。三者好伐 他國，不養
T04n0203_p0485b25║   人民。此三不除，傾 敗之 期，非旦則 夕。夫為
T04n0203_p0485b26║   王者，率土歸仰，王當如橋，濟渡萬民；王當
T04n0203_p0485b27║   如秤，親疎皆平；王當如道，不違聖蹤；王
T04n0203_p0485b28║   者如日，普照世 間；王者如月，與物清涼；
T04n0203_p0485b29║   王如父母，恩育慈矜；王者如天，覆蓋一 切；
T04n0203_p0485c01║   王者如地，載養萬物；王者如火，為諸萬民，
T04n0203_p0485c02║   燒除惡患；王者如水，潤澤四方。應如過
T04n0203_p0485c03║   去轉輪聖王，以 十善道，教化眾生。』王聞
T04n0203_p0485c04║   其言，深自慚愧：『鸚鵡之 言，至誠至款。我為
T04n0203_p0485c05║   人王，所行無道。』請遵其教，奉以 為師，受修
T04n0203_p0485c06║   正行。爾時國內風教既行，惡名消滅，夫人
T04n0203_p0485c07║   臣佐 ，皆生忠敬，一 切人民，無不歡喜，譬
T04n0203_p0485c08║   如牛王渡水，導者既正，從者亦正。爾時鸚
T04n0203_p0485c09║   鵡，我身是也。爾時迦尸國王惡受，今輔相
T04n0203_p0485c10║   是也。爾時夫人，輔相夫人是也。」
T04n0203_p0485c11║   　　（九六 ）佛弟難陀為佛所逼出家得道緣
T04n0203_p0485c12║   佛在迦比羅衛國，入 城乞食，到 難陀舍，會
T04n0203_p0485c13║   值難陀與婦作粧香塗眉間，聞佛門中，
T04n0203_p0485c14║   欲出外看，婦共要言：「出看如來，使我額
T04n0203_p0485c15║   上粧未乾頃便 還入 來。」難陀即出，見佛作
T04n0203_p0485c16║   禮，取鉢向舍，盛食奉佛。佛不為取，過與
T04n0203_p0485c17║   阿難，阿難亦不為取，阿難語言：「汝從誰得
T04n0203_p0485c18║   鉢，還與本處。」於是持鉢逐佛，至尼拘屢精
T04n0203_p0485c19║   舍。佛即勅 剃 師，與難陀剃 髮。難陀不肯，
T04n0203_p0485c20║   怒拳而語剃 髮人言：「迦毘羅衛一 切人民，
T04n0203_p0485c21║   汝今盡可剃 其髮也。」佛問剃 髮者：「何 以 不
T04n0203_p0485c22║   剃 ？」答言：「畏故不敢為剃 。」佛共阿難，自至
T04n0203_p0485c23║   其邊，難陀畏故，不敢不剃 。雖得剃 髮，恒
T04n0203_p0485c24║   欲還家，佛常將行，不能得去。後於一 日，
T04n0203_p0485c25║   次守房舍，而自歡喜，「今真得便 ，可還家去，
T04n0203_p0485c26║   待佛眾僧 都去之 後，我當還家。」佛入 城後，
T04n0203_p0485c27║   作是念言：「當為汲水令滿澡瓶，然後還歸。」
T04n0203_p0485c28║   尋時汲水，一 瓶適滿，一 瓶復翻，如是經
T04n0203_p0485c29║   時，不能滿瓶，便 作是言：「俱 不可滿，使
T04n0203_p0486a01║   諸比丘來還自汲，我今但 著瓶屋中，而棄之
T04n0203_p0486a02║   去。」即閉房門，適閉一 扇，一 扇復開，適閉
T04n0203_p0486a03║   一 戶，一 戶復開，更作是念：「俱 不可閉，且
T04n0203_p0486a04║   置而去。縱使失諸比丘衣物，我饒財寶，足
T04n0203_p0486a05║   有可償 。」即出僧 房，而自思惟：「佛必從此
T04n0203_p0486a06║   來，我則 從彼異道而去。」佛知其意，亦異道
T04n0203_p0486a07║   來，遙見佛來，大樹後藏。樹神舉樹，在虛空
T04n0203_p0486a08║   中，露地而立。佛見難陀，將還精舍，而問之
T04n0203_p0486a09║   言：「汝念婦耶？」答言：「實念。」即將難陀，向阿
T04n0203_p0486a10║   那波那山上，又問難陀：「汝婦端政不？」答言：
T04n0203_p0486a11║   「端政。」山中有一 老瞎獼猴，又復問言：「汝婦
T04n0203_p0486a12║   孫陀利 ，面首端政，何 如此獼猴也？」難陀
T04n0203_p0486a13║   懊惱，便 作念言：「我婦端政人中少雙，佛今
T04n0203_p0486a14║   何 故，以 我之 婦，比此獼猴？」佛復將至忉利
T04n0203_p0486a15║   天上，遍諸天宮，而共觀看，見諸天子，與諸
T04n0203_p0486a16║   天女，共相娛樂。見一 宮中，有五 百天女，
T04n0203_p0486a17║   無有天子。來還問佛，佛言：「汝自往問。」難陀
T04n0203_p0486a18║   往問言：「諸宮殿中，盡有天子，此中何 以 獨
T04n0203_p0486a19║   無天子？」天女答言：「閻浮提內，佛弟難陀，佛
T04n0203_p0486a20║   逼使出家，以 出家因緣，命終當生於此天
T04n0203_p0486a21║   宮，為我天子。」難陀答言：「即我身是。」便 欲即
T04n0203_p0486a22║   住 ，天女語言：「我等是天，汝今是人，還捨人
T04n0203_p0486a23║   壽，更生此間，便 可得住 。」便 還佛所，以 如
T04n0203_p0486a24║   上事 具 白世 尊。佛語難陀：「汝婦端政，何
T04n0203_p0486a25║   如天女？」難陀答言：「比彼天女，如瞎獼猴比
T04n0203_p0486a26║   於我婦。」佛將難陀，還閻浮提，難陀為生天
T04n0203_p0486a27║   故，懃加 持戒。阿難爾時，為說偈言：
T04n0203_p0486a28║   「譬如羝羊鬪，　　將前 而更却，
T04n0203_p0486a29║   　汝為欲持戒，　　其事 亦如是。」
T04n0203_p0486b01║   佛將難陀，復至地獄，見諸鑊湯，悉皆煮人，
T04n0203_p0486b02║   唯見一 鑊炊沸空停 。怪其所以 ，而來問佛，
T04n0203_p0486b03║   佛告之 言：「汝自往問。」難陀即往，問獄卒言：
T04n0203_p0486b04║   「諸鑊盡皆煮治罪人，此鑊何 故空無所煮？」答
T04n0203_p0486b05║   言：「閻浮提內，有如來弟，名為難陀，以 出家
T04n0203_p0486b06║   功 德，當得生天，以 欲罷道因緣之 故，天
T04n0203_p0486b07║   壽命終，墮此地獄，是故我今炊鑊而待。」難
T04n0203_p0486b08║   陀恐怖，畏獄卒留，即作是言：「南無佛陀！唯
T04n0203_p0486b09║   願擁護，將我還至閻浮提內。」佛語難陀：「汝
T04n0203_p0486b10║   懃持戒，修 汝天福。」難陀答言：「不用生天，
T04n0203_p0486b11║   唯願我不墮此地獄。」佛為說法，一 七日中，
T04n0203_p0486b12║   成阿羅漢。　諸比丘歎言：「世 尊出世 ，甚奇甚
T04n0203_p0486b13║   特！」佛言：「非但 今日，乃往過去亦復如是。」諸
T04n0203_p0486b14║   比丘言：「過去亦爾，其事 云 何 ？請為我說。」　佛
T04n0203_p0486b15║   言：「昔迦尸國王，名曰滿面，比提希國，有
T04n0203_p0486b16║   一 婬女，端政殊妙。爾時二 國，常相怨嫉，
T04n0203_p0486b17║   傍有佞 臣，向迦尸王，歎說彼國有婬女端
T04n0203_p0486b18║   政世 所希有。王聞是語，心生惑著，遣使
T04n0203_p0486b19║   從索，彼國不與。重遣使語：『求暫相見，四
T04n0203_p0486b20║   五 日間，還當發遣。』時彼國王，約勅 婬女：『汝
T04n0203_p0486b21║   之 姿態，所有伎 能，好悉具 備 ，使迦尸王惑
T04n0203_p0486b22║   著於汝，須臾之 間，不能遠離。』即遣令去，經
T04n0203_p0486b23║   四五 日，尋復喚言：『欲設大祀，須得此女，
T04n0203_p0486b24║   暫還放來，後當更遣。』迦尸王即遣歸還，
T04n0203_p0486b25║   大祀已訖，遣使還索，答言：『明日當遣。』既
T04n0203_p0486b26║   至明日，亦復不遣。如是妄語，經歷多日。王
T04n0203_p0486b27║   心惑著，單將數人，欲往彼國，諸臣勸 諫，不
T04n0203_p0486b28║   肯受用。時仙 人山中，有獼猴王，聰明博達，
T04n0203_p0486b29║   多有所知，其婦適死，取一 雌獼猴。諸獼猴
T04n0203_p0486c01║   眾，皆共瞋呵：『此婬獼猴，眾所共有，何 緣獨
T04n0203_p0486c02║   當？』時獼猴王，將雌獼猴，走入 迦尸國，投於
T04n0203_p0486c03║   王所，諸獼猴眾，皆共追逐。既到 城內，發屋
T04n0203_p0486c04║   壞牆，不可料理。迦尸國王，語獼猴王言：
T04n0203_p0486c05║   『汝今何 不以 雌獼猴，還諸獼猴？』獼猴王言：
T04n0203_p0486c06║   『我婦死去，更復無婦，王今云 何 欲使我歸？』
T04n0203_p0486c07║   王語之 言：『今汝獼猴，破亂 我國，那得不歸？』
T04n0203_p0486c08║   獼猴王言：『此事 不好耶？』王答言：『不好。』如是
T04n0203_p0486c09║   再 三，王故言不好。獼猴王言：『汝宮中有
T04n0203_p0486c10║   八 萬四千夫人，汝不愛樂，欲至敵國追
T04n0203_p0486c11║   逐婬女。我今無婦，唯取此一 ，汝言不好。一
T04n0203_p0486c12║   切萬姓，視汝而活，為一 婬女，云 何 捐棄？大
T04n0203_p0486c13║   王當知，婬欲之 事 ，樂少苦多，猶如逆風而
T04n0203_p0486c14║   執熾炬，愚者不放，必見燒害。欲為不淨，
T04n0203_p0486c15║   如彼屎聚；欲現外形，薄皮所覆；欲無返
T04n0203_p0486c16║   復，如屎塗毒蛇；欲如怨賊，詐親附人；欲
T04n0203_p0486c17║   如假借，必當還歸；欲為可惡，如廁生華；欲
T04n0203_p0486c18║   如疥瘡，而向於火爬之 轉劇 ；欲如狗嚙枯
T04n0203_p0486c19║   骨，涎唾共合，謂為有味，脣齒破盡，不知
T04n0203_p0486c20║   厭足；欲如渴人飲於鹹水，逾增其渴；欲如
T04n0203_p0486c21║   段肉，眾鳥競逐；欲如魚獸，貪味至死，其
T04n0203_p0486c22║   患甚大。』爾時獼猴王者，我身是也。爾時王
T04n0203_p0486c23║   者，難陀是也。爾時婬女者，孫陀利 是也。我
T04n0203_p0486c24║   於爾時，欲淤泥中拔出難陀，今亦拔其生
T04n0203_p0486c25║   死之 苦。」
T04n0203_p0486c26║   　　（九七）大力 士化曠野群賊緣
T04n0203_p0486c27║   爾時佛在王舍城。於王舍城、毘舍離二 國中
T04n0203_p0486c28║   間，有五 百群賊。頻婆娑羅王，慈仁寬善，
T04n0203_p0486c29║   以 恩法治世 ，不害物命，即出募 言：「誰能
T04n0203_p0487a01║   往化五 百群盜，使不作賊，當重爵賞。」時
T04n0203_p0487a02║   有一 力 士，來應王募 ，往彼曠野，綏化群賊，
T04n0203_p0487a03║   即能令其不復作賊。既能調伏，作大城池，
T04n0203_p0487a04║   而安置之 ，漸漸聚集，多人依附，遂成大國。
T04n0203_p0487a05║   其國人民，各作是言：「我等今者，蒙大力 士
T04n0203_p0487a06║   養育之 恩，便 共聚集，作是言要：『從今已後，
T04n0203_p0487a07║   新取婦者，先奉力 士。』」即到 力 士所，語力 士
T04n0203_p0487a08║   言：「我等作要，新取婦者，奉上力 士，為二
T04n0203_p0487a09║   事 故，一 者欲得好子，使似 力 士。二 者以
T04n0203_p0487a10║   報力 士之 恩。」力 士答言：「何 用是為？」眾人慇
T04n0203_p0487a11║   懃，即從其意。唯行此法，漸經多時，有一
T04n0203_p0487a12║   女人，不樂此事 ，於眾人前 ，裸立小便 ，眾
T04n0203_p0487a13║   皆呵言：「汝無慚愧，云 何 婦女在眾人前 ，而
T04n0203_p0487a14║   立小便 ？」女人答言：「女人還在女前 而裸小
T04n0203_p0487a15║   便 ，有何 等恥？一 國都是女人，唯大力 士是
T04n0203_p0487a16║   男子耳，若於彼前 ，應當慚愧，於汝等前 ，有
T04n0203_p0487a17║   何 羞恥？」從是眾人，轉相語言：「此女所說，正
T04n0203_p0487a18║   是道理。」　時舍利 弗、目連，共將五 百弟子，經
T04n0203_p0487a19║   曠野中過。力 士知之 ，請二 尊者并五 百弟
T04n0203_p0487a20║   子，安置止宿，供 給衣食。過三日後，國中人
T04n0203_p0487a21║   民，聚集作會，飲酒過醉，詳共圍遶大力 士
T04n0203_p0487a22║   舍，以 火焚燒，力 士問言：「何 故如是？」眾人答
T04n0203_p0487a23║   曰：「婦女初 嫁，都經由汝，我等是人，不忍
T04n0203_p0487a24║   此事 ，故來燒汝。」力 士答言：「我先不肯，汝等
T04n0203_p0487a25║   強爾。」諸人不聽，便 燒使死，垂欲命終，發
T04n0203_p0487a26║   誓願言：「持我供 養舍利 弗、目連功 德因緣，
T04n0203_p0487a27║   生此曠野中，作大力 鬼神，滅諸人等。」作是
T04n0203_p0487a28║   語已，其命即斷，便 於曠野，作化生鬼，放
T04n0203_p0487a29║   大毒氣，多殺人眾。往至中間，有智之 人，
T04n0203_p0487b01║   共求鬼言：「汝今自殺無量人民，食肉不盡，
T04n0203_p0487b02║   唐使臭爛，願聽我等，殺諸牛馬，日以 一 人，
T04n0203_p0487b03║   供 給於汝。」於是國中，皆共拔籌，人當一 日。
T04n0203_p0487b04║   如是次第，到 一 長者拔須陀羅，須陀羅
T04n0203_p0487b05║   生一 男兒，福德端政，次應鬼食。長者念言：
T04n0203_p0487b06║   「如來出世 ，拔濟一 切苦惱眾生。唯願世 尊！
T04n0203_p0487b07║   救護我子今日之 厄。」佛在王舍城，知長者
T04n0203_p0487b08║   心，即便 來向曠野鬼神宮殿中坐。曠野鬼神，
T04n0203_p0487b09║   來見世 尊，極大瞋恚，而語佛言：「沙門出去！」
T04n0203_p0487b10║   佛便 出去。鬼適入 宮，佛復還入 。如是三返，
T04n0203_p0487b11║   至第四過，佛不為出，鬼作此言：「若不出
T04n0203_p0487b12║   者，使汝心顛倒，當捉汝脚擲恒河裏。」佛
T04n0203_p0487b13║   語之 言：「我不見世 間若天魔梵有能捉我
T04n0203_p0487b14║   作如是者。」曠野鬼言：「如是如是。如來聽我
T04n0203_p0487b15║   使問四事 ，當為我說。一 者誰能渡駛流，二
T04n0203_p0487b16║   者誰能渡大海，三者誰能捨諸苦，四者誰能
T04n0203_p0487b17║   得清淨。」佛即答言：「信 能渡駛流，不放逸者
T04n0203_p0487b18║   能渡大海，精進能捨苦，智慧能得清淨。」
T04n0203_p0487b19║   聞是語已，即歸依佛，為佛弟子，手捉小
T04n0203_p0487b20║   兒，著佛鉢中，遂名小兒為曠野手，漸漸長
T04n0203_p0487b21║   大，佛為說法，得阿那含道。　諸比丘言：「世 尊
T04n0203_p0487b22║   出世 ，甚為希有！如此大惡曠野鬼神，佛能
T04n0203_p0487b23║   降伏，作優 婆塞。」　佛言：「非但 今日，過去世 時，
T04n0203_p0487b24║   亦復曾於迦尸國、比提醯國二 國中間，有大
T04n0203_p0487b25║   曠野，有惡鬼名沙吒盧，斷絕道路，一 切人
T04n0203_p0487b26║   民，無得過者。有一 商主 ，名曰師子，將五
T04n0203_p0487b27║   百商人，欲過此路，諸人恐怖，畏不可過。商
T04n0203_p0487b28║   主 語言：『慎莫怖畏！但 從我後。』於是前 行，到
T04n0203_p0487b29║   於鬼所，而語鬼言：『汝不聞我名耶？』答言：
T04n0203_p0487c01║   『我聞汝名，故來欲戰。』問言：『汝何 所能？』即
T04n0203_p0487c02║   捉弓箭而射是鬼，五 百放箭，皆沒鬼腹，
T04n0203_p0487c03║   弓刀 器仗，亦入 鬼腹，直前 拳打，拳復入 去，
T04n0203_p0487c04║   以 右手託，右手亦著，以 右脚蹹，右脚亦
T04n0203_p0487c05║   著，以 左脚蹹，左脚亦著，又以 頭打，頭亦
T04n0203_p0487c06║   復著，鬼作偈言：
T04n0203_p0487c07║   「『汝以 手脚及與頭，　　一 切諸物悉以 著，
T04n0203_p0487c08║   　　餘人何 物而不著？』
T04n0203_p0487c09║   「商主 說偈而答言：
T04n0203_p0487c10║   「『我今手足及以 頭，　　一 切財錢及刀 仗，
T04n0203_p0487c11║   　　唯有精進不著汝，　　精進若當不休息，
T04n0203_p0487c12║   　　與汝鬪諍終不廢，　　我今精進不休息，
T04n0203_p0487c13║   　　終不於汝生怖畏。』
T04n0203_p0487c14║   「時鬼答言：『今為汝等故，五 百賈客，盡皆放
T04n0203_p0487c15║   去。』爾時師子，我身是也。爾時沙吒盧，曠野
T04n0203_p0487c16║   鬼是也。」
T04n0203_p0487c17║   　　（九八 ）輔相聞法離欲緣
T04n0203_p0487c18║   佛在王舍城。頻婆娑羅有大輔相，數共其
T04n0203_p0487c19║   王，往至佛所，而聽如來說離欲法。後於婦
T04n0203_p0487c20║   所，不大往返，婦生惡心，推求毒藥，著飲
T04n0203_p0487c21║   食中，請佛欲與。夫覺其婦有懷惡意，從
T04n0203_p0487c22║   索飲食，婦不肯與，更與異食，佛已來至，夫
T04n0203_p0487c23║   白佛言：「此食不可食。」佛言：「何 以 不可食？」
T04n0203_p0487c24║   答言：「有毒。」佛言：「世 間有毒，不過三毒，我尚
T04n0203_p0487c25║   消除，有何 小毒能中傷 我？」佛即食其食，都
T04n0203_p0487c26║   無有異。時輔相婦，便 生信 心，佛為說法，夫
T04n0203_p0487c27║   婦二 人，得須陀洹道。諸比丘等，歎未曾有！
T04n0203_p0487c28║   佛言：「非但 今日，於過去世 ，亦曾化彼。昔迦
T04n0203_p0487c29║   尸國王，有一 智臣，名比圖醯，常以 道法，輔
T04n0203_p0488a01║   相國王，及諸群臣，悉使修 善。時有龍王，名
T04n0203_p0488a02║   曰明相，數數往來比圖醯所，聽受法言，亦
T04n0203_p0488a03║   於其婦，往返希簡。龍婦瞋恚，而作是言：
T04n0203_p0488a04║   『得比圖醯心祀火，得血而飲，然後可活。』
T04n0203_p0488a05║   時有夜叉鬼，與此龍王并及其婦，往返親
T04n0203_p0488a06║   善，聞龍婦語，便 即答言：『我能得之 。』於龍
T04n0203_p0488a07║   婦邊，擔如意珠，現作賈客，往詣迦尸國。
T04n0203_p0488a08║   至於王邊共王樗蒲，賭如意珠，王以 國土、
T04n0203_p0488a09║   庫藏、比圖醯等，復作一 分，以 對其珠。夜叉
T04n0203_p0488a10║   得勝，求不用其國土、庫藏，單取比圖醯，以
T04n0203_p0488a11║   珠與王。王問比圖醯：『為欲去不？』答言：『欲
T04n0203_p0488a12║   去。』夜叉將去，比圖醯問夜叉言：『索我來
T04n0203_p0488a13║   者，有何 意故？』夜叉不答。如是慇懃，更問
T04n0203_p0488a14║   不已，便 語之 言：『龍王夫人，欲得汝心，以
T04n0203_p0488a15║   祀於火，欲得汝血，而用飲之 。』比圖醯言：
T04n0203_p0488a16║   『若其殺我，擔心血去，一 切之 人，心血一
T04n0203_p0488a17║   種，知是誰許？汝今莫殺我，為將我去，須
T04n0203_p0488a18║   我心者，欲得我智，須我血者，欲得我法。』
T04n0203_p0488a19║   聞此語已，夜叉心念，實是智人，即將至龍
T04n0203_p0488a20║   所。龍見歡喜，即為說法。龍王夫婦，及諸眷
T04n0203_p0488a21║   屬，生敬信 心，盡受五 戒，并夜叉眾，亦受五
T04n0203_p0488a22║   戒。爾時閻浮提龍與夜叉，大齎珍寶，送比
T04n0203_p0488a23║   圖醯。比圖醯得是珍寶，用上於王，并與人
T04n0203_p0488a24║   民。於是閻浮提人及龍鬼，受持五 戒，修
T04n0203_p0488a25║   行十善。爾時比圖醯者，我身是也。爾時明相
T04n0203_p0488a26║   龍王者，善見輔相是也。爾時龍婦者，輔相
T04n0203_p0488a27║   婦是也。爾時王者，舍利 弗是也。爾時夜叉
T04n0203_p0488a28║   者，目連是也。」
T04n0203_p0488a29║   　　（九九）尼乾子投火聚為佛所度緣
T04n0203_p0488b01║   佛在舍衛國。爾時如來降化外道邪見六 師，
T04n0203_p0488b02║   及其眷屬，悉使破盡。五 百尼乾作是念言：
T04n0203_p0488b03║   「我等徒眾，都破散盡，不如燒身早就後
T04n0203_p0488b04║   世 。」即集薪草，便 欲燒身。如來大悲，欲拔
T04n0203_p0488b05║   彼苦，使火不然。佛在其邊，入 火光 三昧。諸
T04n0203_p0488b06║   尼乾子，見大火聚，心生歡喜，而作是言：「我
T04n0203_p0488b07║   等不須然火，皆共投中。」既到 火裏，身
T04n0203_p0488b08║   體清涼，極大快樂，見佛在中，倍復慶悅，
T04n0203_p0488b09║   求欲出家。佛言：「善來比丘！」鬚髮已落，法服
T04n0203_p0488b10║   在身，佛為說法，得阿羅漢。　諸比丘言：「希有
T04n0203_p0488b11║   世 尊！乃能拔此尼乾子等自燒之 苦，使得
T04n0203_p0488b12║   羅漢。」　佛言：「非但 今日，往昔之 時，舍衛國中，
T04n0203_p0488b13║   有五 百賈客，入 海採寶。時有商主 ，名比舍
T04n0203_p0488b14║   佉，將諸商眾，順風而往，即到 寶所，集著船
T04n0203_p0488b15║   上。諸賈客輩，貪取珍寶，船上極重。時比舍
T04n0203_p0488b16║   佉，語諸商賈言：『莫重著寶，喪汝身命。』時
T04n0203_p0488b17║   諸賈客，不用其言，寧共寶死，不能減却。
T04n0203_p0488b18║   商主 即以 船寶，投著水中，上諸賈客，著己
T04n0203_p0488b19║   船上，是諸寶船，都沒於海。海神見是商主
T04n0203_p0488b20║   能捨珍寶救諸商賈，心生歡喜，取是商主
T04n0203_p0488b21║   所棄珍寶，擔飛在前 ，既得出海，以 還商
T04n0203_p0488b22║   主 。諸商人言：『我等何 為不於寶所即自并
T04n0203_p0488b23║   命？』見是苦惱，時比舍佉，深生悲愍，所得珍
T04n0203_p0488b24║   寶，悉亦分與，便 修 外道出家之 法，得五 神
T04n0203_p0488b25║   通。諸商人言：『如此大士，不貪財寶，自修
T04n0203_p0488b26║   其志，得大利 益，我等應學。』各捨珍寶，向仙
T04n0203_p0488b27║   人所，修 習其法，皆獲五 通。爾時比舍佉者，
T04n0203_p0488b28║   我身是也。爾時五 百賈客，五 百尼乾子是。」
T04n0203_p0488b29║   　　（一 ○○）五 百白鴈聽法生天緣
T04n0203_p0488c01║   佛在舍衛國。爾時般遮羅國，以 五 百白鴈，
T04n0203_p0488c02║   獻波斯匿王，波斯匿王，送著祇桓精舍。眾
T04n0203_p0488c03║   僧 食時，人人乞食，鴈見僧 聚，來在前 立。佛
T04n0203_p0488c04║   以 一 音說法，眾生各得隨類受解。當時群
T04n0203_p0488c05║   鴈，亦解佛語，聞法歡喜，鳴聲相和，還於池
T04n0203_p0488c06║   水，後毛羽轉長，飛至餘處，獵師以 網，都覆
T04n0203_p0488c07║   殺之 。當網著時，一 鴈作聲，諸鴈皆和，謂
T04n0203_p0488c08║   聽法時聲，乘是善心，生忉利 天。生天之 法，
T04n0203_p0488c09║   法有三念：一 者念本所從來；二 者念定生
T04n0203_p0488c10║   何 處；三者念先作何 業得來生天？便 自思
T04n0203_p0488c11║   惟，自見宿因，更無餘善，唯佛僧 邊聽法。作
T04n0203_p0488c12║   是念已，五 百天子，即時來下，在如來邊，佛
T04n0203_p0488c13║   為說法，悉得須陀洹。波斯匿王，遇到 佛所，
T04n0203_p0488c14║   常見五 百鴈羅列 佛前 ，是日不見，便 問佛
T04n0203_p0488c15║   言：「此中諸鴈，向何 處去？」佛言：「欲見諸鴈
T04n0203_p0488c16║   耶？」王言：「欲見。」佛言：「先鴈飛去他處，為獵
T04n0203_p0488c17║   師所殺，命終生天；今此五 百諸天子等，著
T04n0203_p0488c18║   好天冠，端政殊特者是，今日聽法，皆得須
T04n0203_p0488c19║   陀洹。」　王問佛言：「此諸群鴈，以 何 業緣，墮於
T04n0203_p0488c20║   畜生，命終生天，今日得道？」　佛言：「昔迦葉佛
T04n0203_p0488c21║   時，五 百女人，盡共受戒，用心不堅，毀所受
T04n0203_p0488c22║   戒，犯戒因緣，墮畜生中，作此鴈身。以 受戒
T04n0203_p0488c23║   故，得值如來，聞法獲道，以 鴈身中聽法
T04n0203_p0488c24║   因緣，生於天上。」
T04n0203_p0488c25║   　　（一 ○一 ）提婆達多放護財醉象欲害佛緣
T04n0203_p0488c26║   佛在王舍城。爾時提婆達多，放護財醉象
T04n0203_p0488c27║   欲得害佛，五 百羅漢，皆飛虛空，唯有阿
T04n0203_p0488c28║   難，獨在佛後。佛時舉右手，護財白象，見五
T04n0203_p0488c29║   百師子，象時恐怖，即便 調順。五 百比丘，盡
T04n0203_p0489a01║   棄佛去，唯有阿難，在於佛後。佛言：「非但 今
T04n0203_p0489a02║   日，過去亦爾。昔迦尸國，有五 百鴈，共為群
T04n0203_p0489a03║   侶 ，爾時鴈王，名曰賴吒，鴈王有臣，名曰素
T04n0203_p0489a04║   摩。時此鴈王，為獵者捕得，五 百群鴈，皆
T04n0203_p0489a05║   棄飛去，唯有素摩，隨逐不捨，語獵師言：
T04n0203_p0489a06║   『請放我王，我於今日，以 身代 之 。』獵師不
T04n0203_p0489a07║   聽，遂以 鴈王，獻梵摩曜王。王問鴈王：『為
T04n0203_p0489a08║   安隱不？』鴈王答言：『蒙王大恩，得王清水，
T04n0203_p0489a09║   又得好草，以 活性命，得常平安，在國土
T04n0203_p0489a10║   住 。唯願大王！放一 切鴈，使無所畏。』五 百
T04n0203_p0489a11║   群鴈，在王殿上，空中作聲。時王問言：『此
T04n0203_p0489a12║   是何 鴈？』鴈王答言：『是我眷屬。』王即施無畏，
T04n0203_p0489a13║   內外宣令：『不聽殺鴈。』鴈王白王言：『今當
T04n0203_p0489a14║   以 正法治國，世 間無常，如四方山，譬如
T04n0203_p0489a15║   東方大山，上無邊際，一 時來至，南西北方，
T04n0203_p0489a16║   亦復如是，磨碎世 間，一 切眾生，及與人鬼，
T04n0203_p0489a17║   悉皆微滅，無可逃避，無可恃怙，不可救
T04n0203_p0489a18║   濟。當於爾時，何 所恃賴？惟念如是，宜應慈
T04n0203_p0489a19║   心普育一 切，修 行正法，作諸功 德。大王當
T04n0203_p0489a20║   知：一 切富貴，皆為衰滅之 所摧碎，四方
T04n0203_p0489a21║   而至，為歸喪失。一 切強壯，又有諸病，從
T04n0203_p0489a22║   四方來，破滅強健 。一 切壯年，有病羸山，從
T04n0203_p0489a23║   四方來，破壞壯年。一 切有命，有大死山，
T04n0203_p0489a24║   四方而來，壞滅生命。如是四山，一 切共有，
T04n0203_p0489a25║   天龍人鬼有生之 類，無得免者。以 此義故，
T04n0203_p0489a26║   常修 慈心，懃行正法。若能爾者，死時不悔，
T04n0203_p0489a27║   心不悔故，得生善處，必遇賢聖，得遇賢
T04n0203_p0489a28║   聖，得脫生死。』王問素摩：『何 以 默然？』素摩答
T04n0203_p0489a29║   言：『今鴈王人王，二 王共語，若當參言，非
T04n0203_p0489b01║   是儀 禮，便 無上下恭恪之 心。』王言：『實是希有！
T04n0203_p0489b02║   汝為鴈身，能行如是忠臣之 節，人所不
T04n0203_p0489b03║   及，能以 身命，代 於鴈王。又復謙順，不參
T04n0203_p0489b04║   言說，如汝鴈王，君臣之 義，世 所希有。』悉與
T04n0203_p0489b05║   金錏瑕，約其頭際，以 好白絹，著鴈王首，
T04n0203_p0489b06║   而發遣之 ，言曰：『往時為我說善法。』即便 放
T04n0203_p0489b07║   去。
T04n0203_p0489b08║   「爾時鴈王，我身是也。爾時素摩，阿難是也。
T04n0203_p0489b09║   爾時人王，我父王淨飯王是也。爾時獵師，提
T04n0203_p0489b10║   婆達多是。」
T04n0203_p0489b11║   雜寶藏經卷第八